<h1>רבינו ירוחם מישרים נ"ג ח"ה</h1>
<h2>דף מז:</h2>
ממון המוטל בספק אם חולקין או המוציא מחבירו עליו הראיה מחלוקת. ופסק רשב"ם דחולקין ור"י פסק וכן רב אלפס ורש"י דהמוציא מחבירו עליו הראיה וכתבו התוס' והפסקנים דלא שייך למימר המוציא מחבירו אלא בדבר שהוחזק הא' ולא בדבר שאין שום א' מהם יכול להחזיק כגון נכסי המת שאפילו החזיק א' מהם אינה חזקה כי הם בחזקת המת. מי שהוחזק בדבר אם יש לו שום טענה כגון לשחיטה מכרתי' לך לא אזלינן בתר רובא כי אזלינן בתר רובא באיסורא אבל בממונא לא ודוקא לאפוקי ממונא אבל היכא דאיכ' חזקת ממון אזלינן בתר רובא ורוב וקרוב הלך אחר הרו' ואפילו קורבא דמוכח בתרא. שתי נשים שילדו שני זכרים משני אנשים במחבא והוכרו ולבסוף נתערבו כותבין הרשאה זה לזה לתבוע זכיותיהן לא הוכרו אין כותבין. וזה מיירי ששניהם בכורות לאביהן ובאו לטעון על ענין בכורה אבל בחלק פשוט ובשאר זכיות כותבין הרשאה זה לזה אפי' לא הוכרו מתחלה בתרא.
